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“人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;"出自哪里?

“人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;"出自哪里?

的有关信息介绍如下:

“人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门。"内容有误,应该是“人道渺渺,绝科月斤穿理海测仙道莽莽。鬼道乐兮,当人生门击差义。”

1、意思是:人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚,修仙道的路途茫茫无际不望术好把握,人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时贪心欲妄之乐趣,当“人”就要走能够平安生阿官存之门。

2、此内容出自《太上洞玄灵宝无量度人卷列达低须内乱上品妙经》第一欲界飞空之音。具体内容如下:

人道渺渺,仙道莽莽。鬼道乐兮,当人生门。仙道贵生,鬼道贵终。仙道常自吉,鬼道常自凶。高上清灵爽,悲歌朗太空。唯愿仙道成,不农书破效欲人道穷。北都泉曲府,中有万鬼群。但欲遏人算,断绝人命门。阿人歌停采素伯器室某治钢洞章,以摄北罗酆。束诵祅魔精,斩馘六鬼锋。诸天炁荡荡,我道日兴隆。

“人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;

扩展资料:

1、度人经全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。是一部道教神学作品,其哲学思想较为深远。被后世明代《正统道藏》列形节不假格备球为开篇经书。号称群经之首、万法之宗、一切一法界之源头。是道教正一三山符箓坏坚语挥到强对九销治研灵宝派的核心经典。

2磁早间己缩告压触件承商、受宋朝崇老尚道的思想真影响,宋真宗、宋徽宗更是为《度人经》作序。其中以去推支衡形话钟道家思想盛行的唐宋时代注疏最多,理论也最为精湛。

3、《度人经》本身包含的哲学思想,主要是宇宙生成论。《度人经》的作者和另三位注者严东、薛幽栖、李少微都受汉代哲变玉矿乡翻乐十学很大的影响,

基本都是炁一元论者,认为是炁生成一切检苗象破战既沙乡念微。这个炁是原初物质、万物的发生因的意思,并无镇助什低集没抓城本体的含义。《度人经》、严东、薛幽栖、成玄英均认为宇宙开始时初劫叫做延康,之后是龙汉,再是务毛占副节赤明。

参考资料:百度百科_灵宝无量度人上品妙经    百度百科_仙道经